知名旅游专家王建明也认为，徽州区西溪南村开发《金瓶梅》遗址公园明显是想“打个擦边球”，利用《金瓶梅》内容的私密性和敏感性来制造话题、吸引眼球。但是在中国，性的神秘感破除得很快。如果是在五年前，甚至是三年前还能达到这样的目的。但在现在安全套自动售卖机都已经进入大学校园的环境下，性的神秘感即便不是已经“荡然无存”，也已经是“气若游丝”了。希望利用《金瓶梅》故事中存在的有关性的内容吸引旅游者前来旅游的想法，是可笑的。
　　明知“打水漂”，投资也有人？
　　徽州区西溪南村是千年古村落和古徽州的商业重镇，曾出现徽商近百位，宋代至明清时代的私家园林就有十多处。当地还保存了古商业街道、古巷弄、祠堂、古桥及百余古民居，其中的“老屋阁”与“绿绕亭”是全国重点文物保护单位。由此可见，西溪南村的文化旅游资源十分丰富，并不是旅游资源匮乏到一定要和《金瓶梅》遗址扯上关系。从旅游开发的角度，王建明也表示不赞同西溪南村开发《金瓶梅》遗址公园。

　　王建明认为，开发《金瓶梅》遗址公园类似于近年国内兴起的建设主题公园的做法。旅游业界和学者对这种做法是不感兴趣的，这种项目投资多、回报小、风险大，很容易将投资“打水漂”。例如，今天去北京市朝阳区公园游玩的游客中，有几个知道那曾经有个没兴旺几天的“西游记宫”？旅游业界和学者能够对建设此类公园保持冷静，但有两类人还是对此趋之若鹜：一类是房地产商，另一类是投资商。房地产商通常是以和政府联合开发为名，没有真实的投入，并趁势占有土地资源，例如北京的欢乐谷。而投资商更是“醉翁之意不在酒”，先进行少量的前期投入，再以项目为抵押向银行贷款。这种文化旅游开发几乎成了投资商和房地产商投资盈利的手段。加之，在地方官员中普遍追求建设政绩工程，利用文化招商建设各类文化公园成为这些人谋利的工具，更谈不上什么保存和继承中国传统文化和民俗风情了。
　　其实，利用文化资源进行旅游开发已经不是什么新鲜事了，开发《金瓶梅》遗址公园也不是第一次，山东和河北都曾有类似的项目上马。河南开封的清明上河园是以明代张择端名画《清明上河图》为依据修建的文化公园；杭州宋城则是对名著《水浒传》时代风貌的重现；今年三月，西安市民开始积极呼吁修建“唐诗公园”。这几个旅游项目都是以中国古典文化的精粹为中心，向人们传达了健康、积极的讯息。但是利用文化招商的出发点毕竟还是商业利益，文化的出现更多地是作为一个冠冕堂皇的理由。当清明上河园外的小贩大声叫卖：“批发清明上河图！”的时候，令人不禁想到当文化遭遇商业时，文化注定是被贱卖的搭售品。
　　

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