拿“猎奇”文化换“眼球”经济
　　《金瓶梅》故事也拿来作景点开发？安徽省黄山市徽州区西溪南村近日的招商举措不由得让人反思国内如今利用文化资源进行旅游开发的诸多问题
　　国际先驱导报记者许由、实习记者姚阿珊报道日前，据媒体报道，安徽省黄山市徽州区西溪南村以《金瓶梅》故事为文化背景，投资两千多万开发建设《金瓶梅》遗址公园，预计今年“五一”黄金周期间正式向公众开放。
　　
　　
　　公园占地总面积达1.5平方公里，公园目前正按照《金瓶梅》描写的场景复建《金瓶梅》遗址公园、钓雪园、曲水园等园林建筑及大批附属建筑。
　　而当《国际先驱导报》记者分别向国家旅游局、安徽省旅游局以及黄山市旅游局相关人士分别咨询此事时，却均得到“不清楚”或“不知道”的回复。但记者发现，在中共黄山市徽州区委办公室承办的徽州招商网“招商项目”中，2003年“《金瓶梅》故事景点开发”就已纳入该区的旅游房地产招商项目，并已列出详细的招商内容。
　　无关文化，只关猎奇
　　记者在徽州招商网上“《金瓶梅》故事景点开发项目简介”中看到这样的论述：“书中主要人物‘西门庆’的原形为西溪南大盐商吴天行。‘西门庆’的私家园林花园（葫芦门、果园、野径园）、‘藏春坞’等在西溪南依旧可见。《金瓶梅》是全方位传播徽文化的载体，扯动着徽文化的每一根神经。”根据黄山市徽州区西溪南村根据当地学者潘志义的研究，《金瓶梅》的作者权已经被归于当地文学家汪道昆名下。潘志义等人还认为书中的主要人物原型都是徽州西溪南村人，书中的故事也都发生在徽州一带。
　　就《金瓶梅》的作者归属和创作背景问题，据中国社会科学院文学研究所所长杨义教授向记者介绍，学界的研究至少有十多种不同说法，可以说是一桩无头案，如果要确证，只能靠出土文物。杨义教授认为，仅就“《金瓶梅》故事景点开发”一事来说，作者是否为当地人，故事是否发生在当地，实际上与学术并无太大关系，仅是商业炒作而已。
　　北京大学中文系的张颐武教授则认为，徽州区西溪南村开发《金瓶梅》遗址公园的举动价值观不明朗，没有考虑公众的接受能力。虽然他认同这本书在文学及民俗学上的价值，但众所周知，这本书有其自己的特性。这本书涉及人类生活“最复杂、最敏感”的一部分，内容很容易引起争议。而开发《金瓶梅》遗址公园更多的还是一种满足公众猎奇心理，扩大旅游需求的行为。西溪南村在这件事上没有掌握好分寸和尺度，也没注意照顾到民族感情难以接受的问题。

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