来自中国文化报的文章：文化建设期待进入雄浑阔大之境。 向广泛的社会领域挺进，实现文化突围，是一个时期以来文化建设值得关注的重要动向。和谐文化的提出，将进一步推动当代中国文化理念的转型和文化工作者心态的转换，把文化建设带出分割、逼仄的心理场域和现实空间，进入雄浑、阔大的境界。

　2006年，党中央在提出建设创新型国家和社会主义和谐社会的目标时，相继提出“创新文化”“和谐文化”，这是文化建设内涵和外延的重要拓展。这种“大文化”不仅决定着党的中心任务和国家核心战略的完成，而且影响着当今中国人的生活、工作方式，它是孕育各类创新、和谐的母体，是中国实现文艺复兴、国家崛起的助产士。

　和谐文化首先是大和谐。和谐存在于和谐的世界、和谐的自然、和谐的社会与和谐的内心，建设和谐社会不仅要以和谐为目标处理各种社会矛盾和问题，还要以和谐之心，与各国人民和各国文化为友，与天地自然为友，与周边的人为友，与自身平和幸福的心境为友。文化建设也将向两极延伸：一方面维护良好的自然生态和人类文明生态，另一方面关注个体的文化生活权力和文化发展权力，关注个人内心的和谐。这是一种无所不至的和谐，一种彻底的和谐。

　当然，这些都是对和谐文化的积极解读。要完成这样的文化预设，文化工作必须站在更高的视点上，文化建设的器局当有以下的转换——由狭窄变为开阔。“经济挂帅”的做法影响了经济的可持续发展，而且造成了对文化的冲击和对文化工作者心理的挤压。文化管理体制上的条块分割，也割裂、限制了文化工作者的视野和心胸。“指点江山、激扬文字”的书生意气，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的文人情怀，仍然是我们这个时代需要的。

　由分散变为系统。中国传统文化历来重视个人与宇宙的内在联系，天地为大宇宙，人为小宇宙，大小宇宙同源同构，同体共振。和谐文化体现了这种宇宙与个体的统一。古人还讲修身齐家治国平天下，这是一个完整的逻辑链带。今天的文化建设也要有这样的系统观，任何一个环节的和谐，都会带动其他环节的和谐，人心和则社会和，社会和则天下太平。

　由封闭变为开放。必须打破疆界，更加主动地覆盖、渗透各个领域，更加灵活、多样化地体现和创造和谐文化。目前文化建设存在着壁垒现象，比如，公共文化服务体系涉及文化建设全局，由国家财政投入，也就是用纳税人的钱支持的艺术表演团体和研究机构，还有展览馆、博物馆、美术馆，理应归于此列，但现在好像只是群众文化一家的事情。文化系统尚未形成合力，遑论社会合力？

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